De aller fleste av oss har sittet i godsofaen på en fredagskveld med et bord dekket med gode norske sjokoladeplater fra Nidar eller Freia. Vi har også tenkt idet første biten smelter på tungen at ingen sjokolade i verden slår den norske. Norsk sjokolade tro det eller ei kommer fra kakaobønner fra Ghana og Elfenbenskysten… Jepps…Vest-Afrika.
I 2006 ble det oppdaget at flere barn jobbet på mange av kakaoplantasjene. Både Nidar og Freia har i den forbindelse blitt bedt om å redegjøre for deres ansvar i det hele. De har ikke kunnet garantere for at den gode melkesjokoladen med idyllisk norsk landskap på innpakningen stammer fra barnearbeid eller annet uetiske forhold. Barnearbeid er et kjent fenomen i Vest-Afrika så vel som andre deler av det Afrikanske kontinentet. Enda regjeringen har satt inn en rekke forebyggende tiltak viser nye tall fra Ghana at over 800 000 barn (mellom 5-14 år) arbeider under dårlige kår og en andel av disse mistenkes for å ha blitt kidnappet eller solgt av egne foreldre.
At jeg er i mot barnetrafikking er selvskrevet! At det er forekomster av barneslaveri er helt opplagt! Jeg er imidlertid stor tilhenger av nyansering og det å se ting i en større sammenheng. Vi som forbrukere må helt klart være kritiske til varer som legges ut på markedet. Vi har alle et viss samfunnsansvar når det gjelder å stille krav til at varer produseres under etiske forhold. Mitt poeng er at saker som denne (barnearbeid) må analyseres i den sosiale konteksten det foregår i. For eksempel kan det nevnes at flertallet av sjokoladeplantasjene er familiedrevne og i mange afrikanske land er det fortsatt sånn at alle familiemedlemmer må bidra i gårdsdriften (slik det også var i Norge bare noen tiår tilbake, alle hjalp til på gården). En annen ting er at foreldre i ren fortvilelse gir bort sine barn til mer velstående mennesker med et inderlig håp om og tro på at barna tilbys en smule mulighet til et bedre liv.
Det er svært lett å dømme disse foreldrene når man selv bor i et velferdssamfunn. Det blir enkelt å sette ens eget liv som standard for hvordan andre skal eller bør leve når man ånder i privilegerte kår som gir muligheten til å holde på sine verdier og gi sine barn alt det nødvendige. Kultur er usedvanlig innviklet, det er derfor urimelig i en slik tematikk å generalisere eller svartmale uten at kulturelle faktorer tas i betraktning. Skal man kunne se en sak som denne fra et annet perspektiv er det nødvendig å legge fra seg egne kulturelle fakter, noe som er lettere sagt enn gjort ettersom flerparten av oss kun har egen levemåte som referansepunkt.
Så spørsmålet er om der er grunnlag for dårlig samvittighet når DU setter dine tenner i en god Nidar favoritt? Etter min vurdering er svaret nei! For selv om Freia og Nidar ikke kan garantere for et «barnearbeid-fri» sjokolade, er det fortsatt slik at over 2 millioner familier i Ghana og Elfenbenskysten er avhengig av at du godte deg så ofte du kan med en sjokoladeplate eller to.
Så moms i vei!!
(Foto:Nettavisen, Kuapa Kokoo Union farmer)
Charity Safari 